อ. พระศาสดา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 11 / 68

…ป็นไปแล้ว ๆ สาธุกํ- ปวดตนฺกาเล ในกาลอันเป็นที่ยงอันสาธุกํ ให้เป็นไป ตสฺส มหาชนสุ แห่งมหาชนนัน สตฺถา อ. พระศาสดา โอโลเกนฺโด ตรงตรวจดูอยู่ จิตติ ซึ่งจิต ปราศรัย ของบริษัท ตามมหิติยะ อนุญาติเย็น อาญาเพียงนั้น อญฺญา…

เนื้อหาพูดถึงการสอนและคำสอนไปยังมหาชนจากพระศาสดา ซึ่งเกี่ยวข้องกับความเมตตาและความเข้าใจในแนวทางธรรมะ การศึกษานี้ครอบคลุมถึงการปฏิบัติตามคำสอนเพื่อพัฒนาจิตใจและคุณธรรมในสังคม อนึ่งมิติของการเรียนรู้จา

ประโยค - กำนิชพระมามป้ทุฐุถอถดก ยกพื่นที่แปล ภาค 5 - หน้า 96 สุดา อ. พระศาสดา วัดคูฆก ผู้มสถออึอ่าน ไพรเราะ คณิ ผู้เป็นอาจารย์แห่งคณะ อาโต ผู้ เสด็จมาแล้ว ตุติสา จากภาพอ้อมวัดตุ…

ในหน้า 96 ของภาค 5 นี้ กล่าวถึงคำสอนของพระศาสดาเกี่ยวกับธรรมะที่พระองค์ตรัสกับสาริปุตตฺ โดยมีเนื้อหาสำคัญเกี่ยวกับการรู้แจ้งและความเข้าใจในธรรมะ ในส่วนที่สำคัญคือการยกย่องถึงการเป็นที่รักของทั้งเทวดาแ

ประโยค - คำฉะนั้นพระมหาปิฎกถูกต้อง ยกศพทเปล ภาค 6 - หน้าที่ 105 เรื่องเวรปัตนาคาร ๒๒. ๖๙/๑๓ ตั้งแต่ อน น อุตโน ชานนียาเมนวา เป็นต้นไป. อัฏ ครั้งนั้น (สุดา) อ.พระศาสดา (อภิ) ตรัสแล้วว่า อุตตร คู่อา

เนื้อหาเกี่ยวกับการตรัสของพระศาสดาในเรื่องเวรปัตนาคาร โดยมีการพูดถึงการปฏิกิริยาในเพลงขับและความหมายของคำต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง เช่น อุตตร และ อุตโน โดยเน้นที่การสอนและข้อมูลสำคัญเพื่อเสริมสร้างความเข้า

ประโยค- คำฉัทพระธรรมปฐบูญญา ยกศัพท์แปล ภาค 6 - หน้าที่ 205 ปริดูเกน อันนิตหนออยยิ่ง อิติ ดังนี้ ๆ (สุตโต) อ.พระศาสดา ตรัสแล้วว่า โมคคัลลาน ผู้คือโมคัลลานะ ตุว อ.เธอ ปัจจุส ย่อมถาม มึ ซิ่งเรา กลมา เพร

ในบทนี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระโมคคัลลานะและพระศาสดา โดยเน้นถึงบทเรียนและเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในประวัติศาสตร์ทางพระพุทธศาสนา เช่น การถามถึงสาเหตุของการกลับมา การถ่ายทอดคุณค่าทางธรรมะ รวมถึงความเข้าใจ

…นางพราหมณี ว tid ย่อมกล่าวว่า ปฏโต อ. บุตร อนาคี ของเรา ท. อิติดังนี้ ตกกลด กะพระตกกลด สุดาเป็ มั้ย อ. พระศาสดา อภิวาส สรงอำน้ำอุทิศแล้ว คาถา เหมือนอย่างนั้นนั่นเทียว การณ์ อ. เหตุ กิ ษน โอ. โยน โอ ร่อนไอ อิติ …

เนื้อหาในพระธัมมปิฏกอร นี้เน้นไปที่คำถามจากภิญญาที่มีต่อภิกขุ พร้อมทั้งการอธิบายและแลกเปลี่ยนความคิดเห็นเกี่ยวกับธรรมะที่พระศาสดาทรงสอน โดยเฉพาะความสัมพันธุ์ระหว่างพ่อลูกและบทบาทต่าง ๆ ในศาสนา คำถามดั

…าริ พระศาสดา ตกตุกติจิ๋ ผู้มีภิกษ้วยพระอารหารอันรุง กระทำแล้ว อนุโมทนา ในภาคันเป็นที่อำนวยะฯ สุภาริ อ. พระศาสดา กรโณโด้ เมื่อจงทรงกระทำ อนุโมทัน ซึ่งอ่อนอนุโมทนา สุตส โคมาดาปุณุตส สกุลรบองบุคคลผู้มากซี้ โกนั่น อ…

บทนี้กล่าวถึงการกระทำของพระศาสดาปุณิวาสฤคา และการอนุโมทนาในทานที่ได้ถวาย โดยกล่าวถึงประโยชน์และความสำคัญต่อบุคคลในพระพุทธศาสนา การจัดเตรียมเพื่อการบำเพ็ญทาน และบทบาทของภิกษุผู้ดูแล ซึ่งแสดงให้เห็นถึงค

…ฐี อ. เสฏฐี มหานุกาโว ผู้มีอานุภาพอันใหญ่ เอง อย่างนี้ สตฺถา สตฺถวา สตฺถํา ว่า กิริ ได้ยินว่า สตฺถา อ. พระศาสดา อาคโต สตฺถา มาแล้ว อิติ ดังนี้ นิיהםมาโน ปิติ ดั่งนี้ นิกขมนโต ออกไปอยู่ (จินตนาเน) ด้วยอธิษฐานว่า …

เนื้อหาพูดถึงเมตตาและอานุภาพของเสฏฐีในคำอธิษฐาน มีการอธิบายถึงการต้อนรับพระศาสดาและการกล่าวถึงกรรมที่บุคคลกระทำ ที่ได้รับการจัดการอย่างถูกต้อง และมีการเน้นถึงความสำคัญของคำพูดที่มีคุณค่าสำหรับการดำเนิ

ประโยค ๑ - คำฉันท์พระธัมมป่าติฤกษา ยกพี่น้องแปล ภาค ๓ - หน้า ๙๐ กิจอัตตนพิการจะทำแก่กุญนั่นนั่นเทียว อุโณ อ. อรุณ อุจจิ ตั้งขึ้นแล้ว ๗ ๙ ๐ ภิกษุ ๙ ภิกษุ ฟ.เหลา นั่น ๙ ลิสุ ไม่ได้แล้ว โอภาส ซึ่

บทบาทของพระศาสดาและภิกษุในคำฉันท์พระธัมมป่าติฤกษา แสดงถึงเวทนาและการประยุกต์ใช้ในบริบทที่ถูกต้อง การตระหนักถึงความสำคัญของการทำกิจกรรมทางศาสนาในสมัยต่าง ๆ รวมทั้งการรับรู้ถึงความเป็นมาของชีวิตและศาสนา

ประโยค - คำบรรยายพระธาตุถูกต้อง ยกคำที่เปิดภาค ๑ - หน้าที่ 102 สทุตา อ. พระศาสดา อนเห อ่มเห ยิ่งเถา ท. คณุตวา ถือเอาแล้ว วาสี-อาทิณี วัฒน ชึ่งวธู ท. มิดเป็นต้น ฉินาขาเป็ด ทรงได้ฉ่อ…

เนื้อหาจัดเจนเกี่ยวกับพระศาสดาและแนวทางการสอนทางพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงการเกิดขึ้นและธรรมชาติของชีวิต เปรียบเทียบให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างสิ่งที่มีอยู่และต้นไม้ในธรรมชาติ รวมถึงอุปมาอุปไมยในตำราท

…พระรถอัจกุภัททะ อติคุณด์ ย้อมก้าวล่วงไป อวิฑูร ในที่ไม่ไกล ภาคโต แห่งพระผู้มีพระภาคเจ้า ฯ ( สตูว) อ. พระศาสดา อนุวา ทรงทราบแล้ว จิตตรวา ซึ่ง วาระแห่งจิต เต ส ภิกษุ น จงภิกษุ ท. เหล่านั้น วตวา ตรงแล้ว ว่าคิขว…

ในบทนี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระศาสดาและภิกษุสงฆ์ในเรื่องของลูกฉุกภัทธ์เทวะ ที่เกี่ยวข้องกับธรรมะและการเรียนรู้ผ่านการฟัง การนำเสนอและการเฝ้าภิกษุสงฆ์เกี่ยวกับการเข้าใจและปล่อยวางในทุกข์ พระศาสดาทรงเ

ประโยค-คำลุซพระธัมมปฐก ถอดคำเปิด ภาค ก - หน้า ที่ 224 แสดงแล้ว สุมาคมสีสี ซึ่งชุบภูมิอันเป็นเครื่องหมายแห่งสงคราม สุจร ฐาน นี้นั่น อาวุโภเปล ยังบุคคลให้เคาะแล้ว สงครามเมร ซึ่ง กลองอันบุคคลพึงจะใบนเพร

เนื้อหานี้พูดถึงคำสอนของพระศาสดาที่เกี่ยวข้องกับการเอาชนะอุปสรรคและการพัฒนาตนให้หลุดพ้นจากทุกข์ โดยเน้นถึงการมีกำลังใจและความเพียรในการดำเนินชีวิต ตลอดจนการรักษาศีลและสติในการดำเนินชีวิต การต่อสู้กับก

…ข์ ๑๔ ครั้ง โออุษ ลงแล้ว อุตฺตา ได้เห็นอยู่แล้ว วิมุตฺตฺตา นํสํสุดแห่งไม้เป็น ๆ อต ครั้งนั้น สุตฺตา อ. พระศาสดา วัณฑา ครัสแล้ว อุคฺคเสนา คู่อุคฺคเสน ปุณฑีตนาม อดิพานาคตุปปจฺจูปนสูญ ขนธฺฤษ อาลัย นิยนติ ปหาย ชาติอ…

เนื้อหาพูดถึงพระธัมมปทุธิ์ที่ยกพัฒาและเน้นการเรียนรู้จากคำสอนของพระศาสดา โดยมีการอ้างถึงคำพูดที่สามารถนำมาปรับใช้ในชีวิตประจำวัน เพื่อทำให้เกิดความสำเร็จและความมั่งคั่ง อธิบายถึงผู้มีปัญญาและฤทธิ์มากท

…้ พุทธวิสัย เปรียบวิสัยของพระพุทธเจ้า (ใหนดู) ย่อมเป็น อดิ ดังนี้ ปฐจิวา ตรัสถามแล้วว่า ปน กี สุกโก อ. พระศาสดา วสดี ยอม เสด็จประทับอยู่ กำ ธาน ณ ที่ไหน เอตริ ในกลับนี้ อิด ดังนี้ สุกา ทรงดับแล้วว่า (สกดา) อ. พร…

บทความนี้พูดถึงการสนทนาของพระศาสดาที่เกี่ยวข้องกับท้าวสักกเทวราชและปัญหาต่างๆ ที่เกิดขึ้นในเวลานั้น ตลอดจนการอธิบายถึงวิสัยของพระพุทธเจ้าและสถานที่ต่างๆ ที่พระองค์เสด็จประทับ ผู้ที่สนใจในพระพุทธศาสนาจ

…ฑ์สําแปล ภาค ๓ - หน้า ๘๓ เรื่องทักผุ่งหงส์ ๑๔. ๕๕/๙ ตั้งแต่ สุตา อิม อติติ อาหาริวา เป็นต้นไป สุตา อ. พระศาสดา อาหาริวา ครับทรงนามแล้ว อิม อติติ วัดดู ซึ่งเรื่องอันล่างไปแล้วนี้ ชาดก ยังชาดก สโมธานิวา ทรงให้ ตั…

เนื้อหาภายในหน้า ๘๓ ของพระบำบัตถุในภาค ๓ กล่าวถึงเรื่องราวเกี่ยวกับทักผุ่งหงส์ โดยเริ่มตั้งแต่ สุตา อิม อติติ อาหาริวา การวิเคราะห์บริบทและตัวละครในความเป็นจริง ได้กล่าวถึงหญิงเพชยา พระศาสดา และตัวละค

… - คำฉูงพระธรรมบทธูกถถ์ อกิพทธ์เปิด ภาค ๔ หน้า 125 เฉพาะแล้ว คิชฌภูมิ สุโขเขาชื่อว่า คิชฌภู ฯ สตลา อ. พระศาสดา ญดวา ทรงทราบแล้ว กิสมภาว์ ซึ่ง ความเป็นอ้อมลำบาก สุตฺต สุกฺกมภูสญฺญ ปราณจิตรวุฒิ แห่งพระเวทรชื่อว่า…

ในบทนี้ พระศาสดาทรงสอนถึงการเข้าถึงสุขที่แท้จริง และการระมัดระวังจิตใจ เพื่อหลีกเลี่ยงความเศร้าโศก เมื่อมีโอกาส พระองค์ได้แสดงถึงความสำคัญของการมีวินัยและอุปนิสัยที่ดี เพื่อทำให้พระธรรมเป็นที่ตั้งของค

ประโยค - คำนี้พรหมสุคนธ์ ที่ถูกกฎหมาย ภ ส - หน้าที่ 153 เป็น ภาคีสุพรหมสุ ครับเมื่อพรหมสุ ก. ผู้เป็นพี่น้องชาย อุตสุ นาม ชื่อว่า ๔ องค์สนเดสุ คำอยู่ สุตา อ.พระศาสดา อาวา ไม่ติรสแล้ว กนิฤิ จวน ซึ่งพระ

เนื้อหาส่วนนี้พูดถึงความสำคัญของการประชุมและการตั้งอยู่ในธรรม โดยเฉพาะในบริบทของพระพุทธศาสนา มีการพูดถึงพระศาสดาที่มีบทบาทสำคัญในการแสดงหลักธรรมให้กับคณะสงฆ์และประชาชน โดยเน้นความสำคัญของการมีสติและกา

ประโยค - คำฉู่พระธัมมปติถูกขอ ยกพัทธเปล ภาค ๔ หน้า 166 สัตตา อ. พระศาสดา อวสุตโม เป็นผู้ทรงเป็นที่พำนัก อวสุต เถรสุ ของพระเณรนั้น ชาโต เกิดแล้ว อิทธิ ดังนี้ สมุฏฐานเป้อ ให้…

ข้อความนี้กล่าวถึงคำนิยามและแนวทางการปฏิบัติในพระธรรม โดยเฉพาะความสำคัญของการเป็นที่พำนักของพระเณร และการเรียนรู้เรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับการอบรมและการเข้าใจในพระธรรม เทศกาลและการประชุมต่างๆ ได้เน้นถึ

ประโยค - พระอิฐปฐมที่ถูกฉับแปล ภาค ๑ หน้า 69 กลับมานั่งหน้าไปสู่ภายในวิหารแล้ว [เวรไม่ระงับด้วยเวร แต่ระงับได้ด้วยไม่ผูกเวร] ในสมัยนั้น พระศาสดา ทรงแสดงธรรมอยู่ในท่ามกลางบริษัท นางกุลทิวา ให้ดูดนอนลง

ในเนื้อหานี้ พระพุทธเจ้าทรงแสดงธรรมในวิหาร โดยมีการสนทนาระหว่างนางกุลทิวาและพระศาสดาเกี่ยวกับการระงับเวร พระศาสดาได้สอนว่าการแก้ไขปัญหาเวรไม่สามารถทำได้ด้วยการสร้างเวรใหม่ แต่สามารถทำได้ด้วยการไม่มีเว

ประโยค - พระอิฐบุกปฐพี ฉบับแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 145 ดอกไม้ตลอด ๓ คือ ๓ วัน." เมื่อพระศาสดาประทับนั่งแล้วอย่างนั้น พระอัครสาวกทั้ง ๒ และภิกษุที่เหลือนั่งแล้ว บนฐานะที่ถึงแล้วแต่ภิกษุ ต. สรทานส ได้อัคร

ในบทนี้กล่าวถึงการที่พระศาสดาประทับนั่งและการเข้าสมาบัติของอัครสาวกทั้งสอง รวมไปถึงการถือปฏิบัติของพวกเขาในการถือศีลและการประกอบอัญชลีแด่พระพุทธเจ้า โดยพระศาสดาได้ทรงนำเข้าสมาบัติและตรัสเรียกพระนิสสเฏ

ประโคม - พระธัมปทัฏฐูภักดีภาค ๑ - หน้า ที่ 179 ๑๒. เรื่องพระเทวทัต [๑๒] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระแชวน์ ทรงปรารภพระเทวทัต ตรัสพระธรรมเทคนิว่า "อิติ ตปปิติ ปฏโจ ตปปิติ" เป็นต้น.

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงพระเทวทัตและการตรัสชาดกเกี่ยวกับท่าน โดยพระศาสดาได้เริ่มเรื่องราวตั้งแต่เวลานวชาจนถึงกุลเชินสุข ขณะที่ประทับอยู่ที่อุโปอัมพวันในวันที่มีการรับพระลักษณะพระตทก ซึ่งเป็นการเล่าถึงเหตุ